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耳什么什么命的成语

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  • 2024-05-20 10:46:02
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成语作为汉语词汇宝库中的瑰宝,承载着丰富的历史文化内涵。其中,包含"耳"字的成语数量众多,涵盖了人物性格、行为举止、社会关系等各个方面。本文将深入探究以"耳"字开头的成语,挖掘其背后的深意和文化渊源,为理解和使用成语提供更全面的视角。

耳什么什么命的成语

一、耳濡目染

释义:形容受环境和教育的影响很大,不知不觉中吸收和领会到知识或技能。

出处:《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“少时勤学,究览典籍,不为章句所拘,以致精义;博览史籍,谋略奇计,足用於世,遂为名士;久随先主,豫定大事。”

典故:诸葛亮年少时勤奋好学,广泛阅读典籍,不拘泥于书本的条条框框,深入探究其内在精髓。他还博览历史,积累了丰富的谋略奇策,为日后匡扶汉室奠定了坚实的基础。诸葛亮长期跟随刘备,参与决策,耳濡目染之下,对刘备的治国方略和用人之道有了深刻的理解和领悟,为蜀汉政权的发展做出了卓越的贡献。

二、耳聪目明

释义:形容听觉和视觉都很敏锐,反应灵敏。

出处:《诗经·小雅·鸿雁》:“鸿雁于飞,集于中泽。兄弟急难,每每相救。”

典故:诗经中这首诗描写了鸿雁成群飞翔,停落在沼泽地中。鸿雁作为一种候鸟,有着敏锐的听觉和视觉,能够及时发现危险并做出反应。因此,"耳聪目明"比喻一个人反应敏捷,能够及时察觉周围的情况,为应对各种突发事件做好充分的准备。

三、耳食之言

释义:指从别人那里听来的不确切的消息或言论。

出处:《史记·秦始皇本纪》:“今臣闻燕、赵、楚皆叛,而秦王不发兵,恐其为变。臣请具告所闻,王勿听也。”

典故:秦始皇嬴政统一六国后,燕、赵、楚等地相继叛乱。李斯劝谏秦始皇出兵平叛,但秦始皇却迟迟不肯发兵。李斯担心秦始皇受到奸臣的蒙蔽,因此请求当面禀告所听到的叛乱消息。秦始皇不予理会,认为这些都是"耳食之言",轻信了奸臣的谗言,导致叛乱进一步扩大。

四、耳濡目染

释义:指在环境和教育的影响下,逐渐养成某种习惯或观念。

出处:《南史·隐逸传下·陶弘景》:“弘景少乐栖遁,常采药终南山,诸术方之士多从之,故性习所染,遂有神仙术。”

典故:陶弘景从小就喜欢隐居山林,常常在终南山采药。他经常与精通方术的人交往,耳濡目染之下,逐渐对神仙术产生了兴趣。久而久之,他养成了神仙术的习惯和观念,成为了著名的道士。

五、耳目闭塞

释义:形容消息不灵通,对外界的情况了解不多。

出处:《左传·昭公七年》:“臣闻之,民受天地之中以生,所谓命也。是以有动作礼义威仪之则,以分别民,使民不至于乱也。今君作法,非先王之法,臣恐百姓惑也。”

典故:鲁昭公七年,贵族季孙宿在朝堂上制定新法,违背了先王的法度。季孙宿的臣子冉有反对新法,认为新法违背了先王的法度,会导致百姓混乱。冉有劝谏季孙宿,要遵循先王的法度,不要闭塞听闻,广泛征求百姓的意见。

六、耳提面命

释义:形容亲口传授教导。

出处:《礼记·内则》:“君子五年,教之以孝悌忠信,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁;行有余力,则以学文。”

典故:在古代,儿童到了五岁,父亲就要亲自教导他们孝悌忠信等品德。父亲会手拉孩子的耳朵,当面教导他们做人的道理。这种教育方式被称为"耳提面命",反映了中国传统教育中重视亲身示范和言传身教的思想。

七、耳顺之年

释义:指六十岁。

出处:《论语·为政》:“七十而从心所欲,不逾矩。”

典故:孔子在谈到不同年龄阶段人的心理变化时,提出"四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩"的说法。其中,"六十而耳顺"意指到了六十岁,对于别人说的话都能心平气和地接受,不固执己见。

八、耳鬓厮磨

释义:形容亲密依偎在一起,感情深厚。

出处:《汉书·外戚传上·孝武李夫人》:“上宠爱李夫人,李夫人与上起居卧内,倡和诗赋,下至讴倡伎乐,无所不为。”

典故:汉武帝刘彻宠爱李夫人,李夫人与刘彻朝夕相处,感情非常亲密。李夫人与刘彻经常一起吟诗作赋,甚至一起演唱和演奏乐器。这种亲昵的举止被形容为"耳鬓厮磨",体现了他们之间深厚的感情。

九、耳目一新

释义:形容见到或听到新鲜事物,感到耳目更新,心情舒畅。

出处:《晋书·王羲之传》:“羲之少从兄劭为豫州刺史。劭性好音乐,每移官,舫载乐器,声闻数十里。羲之于谢安西园中,候劭舫至,尝遥闻其声,便欣然曰:‘劭来了!’。”

典故:王羲之的表兄王劭喜爱音乐,每到一个地方任职,都会带上乐器,几十里外都能听到乐声。王羲之在谢安的西园中,远远听到王劭的乐器声,就知道是表兄来了,忍不住欣喜地说:"劭来了!"王羲之听到悦耳动听的乐声,感到耳目一新,心情也随之变得愉悦。

十、耳熟能详

释义:形容某件东西或某句话听得多,非常熟悉。

出处:《世说新语·言语》:“温太真与胡毋辅之等共在会稽,于王右军坐。温常言:‘人皆有胜我者,愿速见之。’胡曰:‘王右军云:‘世人皆欲先闻吾之过。’”温闻之悚然有愧色。

典故:东晋时期,温峤和胡毋辅之等人在会稽相聚,拜访了王羲之。温峤曾说过:"人都有比我强的地方,我希望尽快见到他们。"胡毋辅之转述了王羲之的话:"世人都想先听到我的过错。"温峤听到后,感到愧疚和羞愧。这个故事说明温峤非常熟悉王羲之的这句話,以至于听到後立即有了反应。

以"耳"字开头的成语,丰富多彩,涵盖了人物性格、行为举止、社会关系等各个方面。通过深入探究这些成语的释义、出处和典故,我们不仅可以了解它们的文化内涵,还可以提高自身的语言表达能力和文化修养。在日常生活中,灵活运用这些成语,可以使我们的言谈更加生动形象,观点更加深刻有力。